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【48812】新年俗上台 浓浓的亲情虎虎的年

发布时间:2024-12-24 03:02:51来源:刀锋电竞网页版 作者:刀锋电竞平台

  新年,是中国人最盛大的节日。新年,透出的是浓浓的亲情、浓浓的年味。穿新衣戴新帽,挂灯笼贴春联,岁除的年夜饭端上桌,腾腾热气氤氲出浓得化不开的亲情。

  疫情防控,见“屏”如面,鞭炮禁燃,新年俗上台,催生出新的新年形状,出现出新年新气候。虎虎生威的虎年新年仍旧红红火火,年味仍旧醇香浓郁。

  “年味,就是年俗的滋味,约定俗成。新年是传统,年味也该从传统中寻觅,找回浓浓的年味重在民间传统文明的传承和发扬。”菏泽市风俗学会副会长兼秘书长、菏泽开发区作家协会主席张文艳说,她多年来致力于菏泽本乡文明、风俗的研讨和开掘,1月27日,腊月二十五,记者对她进行了采访。

  “单纯的新年,不过是个辞旧迎新的时刻节点。而新年的风俗却饱含着中国人祭祀、团圆、祈福、喜庆等各式各样的涵义。”张文艳回想说,“小时候在老家,奶奶说一入腊月就是年,开端预备新年的东西。说是‘腊八、祭灶、年下来到’,而那期盼中的‘年’,来得却很慢很慢。”

  过了腊八就是年,一年一岁一团圆。在老辈人的回想里,菏泽人腊八便吹响了新年“集结号”。从腊八到正月十五,乃至到二月二,菏泽人的年就像房檐上的冰挂,哩哩啦啦不断茬。依据传统风俗,从腊八开端,家庭主妇开端忙年,全部祭祀活动也墨守成规地展开了,一些不尊不敬、易亵渎祖先和神灵的言语便不能说了。在记者的幼年回想中,年馍裂了,不能说“裂”要说“笑”了。饺子煮破了,不能说“破”要说“开花”了。

  在张文艳看来,“祭灶”是个严重的时刻节点。“阴历二十三,跟着奶奶‘祭灶’。奶奶先带着孙子孙女们取来高粱秆,将高粱秆的皮和瓤别离,用皮做骨架,用瓤插接起马的形状,说是为老灶爷做的马。”张文艳回想,“晚饭后,在厨房里为灶王爷摆上供品,口里想念着‘上天言功德,下界保平安’,供上‘祭灶糖’。”这样做的意图,是让一家之主灶王爷在玉帝面前多说好听的话,请灶王爷“二十三日走,初一五更来”,然后“回宫降吉利”。

  “完备了不?”“忙啥样了?”岁除这一天,菏泽人的问候语不谋而合地从传统的“吃了不”或洋气的“你好”改动节奏,言语之间,年到了。

  而依据老皇历,岁除有时候赶在大年二十九,有时候赶在大年三十。贴春联是岁除当天的“重头戏”,至于时刻,在菏泽不相同的区域有早有晚,有早饭后的有午饭后的。

  “依照菏泽人的传统,贴上春联就不能再登门要账了。”除了粘贴春联、贴窗花,岁除别的一项重要典礼就是请祖先回家新年。或兄弟或父子,带上纸钱到故去白叟的坟墓前燃烧,便预示着请祖先回家新年了。

  一年一度的团圆饭,大都菏泽人安排在岁除正午,也有安排在晚上的。依照传统习气,一起生活的亲属不论在不在家,都要遵从“一人一座”的传统。“我娘说,岁除煮好的饺子要先给‘近门家’送去,每家一碗,彼此送,这一顿饭全家人聚在一起团圆,却能够吃到许多人家的饺子。”张文艳说。

  一夜连双岁,五更分二天。“不少当地,岁除晚上还有‘五谷围锅台’‘馍压锅’的风俗。”张文艳说,岁除晚饭后,家庭主妇刷好锅,便在锅里放上两个馒头,然后在锅台上撒上一些粮食,以请求来年五谷丰登。

  大年初一的榜首顿饭都是“喝汤”即吃饺子。有的当地烧火煮饺子,要用芝麻秸,意味着新的一年像芝麻开花相同节节高,日子跳过越好。饺子要煮得多,有必要有余,饭后锅内要放上馒头,意在有余头。

  从大年初二开端,走亲访友便成为菏泽人新年的首要节奏。“平常不常走动的亲属,新年要去看望。用篮子或巴斗盛上馍馍和花糕,步行去。”张文艳回想。而新媳妇回娘家也使得大年初二变得与其他日子不同起来。在大年初二这一天,新女婿被称为“新客(kei)”。在岳父家,新女婿要坐在主桌主宾的方位,而且所运用的碗筷等餐具都是双份的。

  正月初七也是一个特别的日子,在曹县、单县等部分区域有早晨吃饺子的习气,叫作“捏老鼠嘴”,晚上不能点灯,据说是让老鼠娶媳妇,不要损害大众。

  菏泽人还有正月初七送火神的风俗,有代表性的就是曹县桃源花供。据了解,在曹县桃源集,则有一种独具匠心的祭祀火神方式——“花供”。“花供”是当地的人们为请求风调雨顺、五谷丰登、人丁兴旺、消灾祛病特有的祭祀供奉风俗。相传远古时期燧人氏教人钻木取火,使人类以熟食为生。为了留念他,人们敬称他为“火神”,把阴历正月初七定为他的生日,这就是正月初七祭火神的由来。

  曹县桃源集在曩昔,家家户户都要摆花供,或数家,或数十家请一火神像。后来逐步演变成全村一起筹办,由村里统一组织人员雕琢、捏塑、摆花供。

  闹元宵、闹花灯。正月十五元宵节,重视“闹”和“玩”,这一天,菏泽人常常展开玩狮子、玩龙、玩马戏、耍马叉、打铁花等活动。

  “二月二前都是年”,不少菏泽人这样说。二月二是龙抬头的日子,这一天常常舞龙、剃龙头。采访中,张文艳介绍在菏泽不少当地还有二月二“围囤”“围墙根”的风俗。所谓“围囤”是用草木灰围成圆圈的形状,中心埋上粮食,期盼来年五谷丰登。至于“围墙根”,就是用草木灰撒在墙脚下。“围、围、围墙根,蝎子不蛰光腚妮;围、围、围锅台,蝎子不蛰光腚孩。”张文艳对记者说。

  “新年,最明显的主题是‘团圆’。跟着社会的开展和年代的改动,许多新年风俗也跟着改动。曾经新年,出嫁的女儿要在婆家过。现在人口的活动搬迁起伏大,独生子女多,一年能见上一面就很难得了,也就不再拘泥于固定的时刻。”张文艳说,“前几天,娘在微信视频里给在北京作业的小妹说,‘北京那儿也产生疫情了,要处处当心,要听党和政府的话,不要回家来新年,在微信视频里能看着说话就和在家里相同。’”张文艳的母亲接连多年自订一份《牡丹晚报》,常常看电视新闻,关怀着国家大事。

  出于疫情防控的需求,自2020年新年以来,网络拜年、电话拜年渐渐的变成了“新年俗”。一些就地新年的年青人在网络上经过种种段子抒发着思乡之情和达观的抗疫精力:“早年,乡愁是一张火车票,我在这头,故土在那头;现在,乡愁是一张核酸查验测验证明,我在这头,故土说:你先在那头吧,等疫情过了再回来。”

  制止点燃烟花爆竹将让广阔菏泽人度过一个“静悄悄”的新年。“鞭炮禁燃”在菏泽现已实施多年,但与前几年部分区域、部分时段禁燃不同,这次禁燃是“升级版”的——在履行原有禁燃禁放规则的基础上,自1月30日零时起至3月15日24时,菏泽市全区域禁燃禁放烟花爆竹。

  新的局势催生新的年俗,新年俗催生出新的新年形状,出现出新的新年气候。近来,菏泽闻名泥塑家赵东民精心创造了一组名为《虎虎生威》的泥塑著作。这组著作共包含3只大山君和20多只小山君,取名《虎虎生威》涵义咱们的国家在未来一年里风调雨顺,公民美好健康。3只大山君长30多厘米,小山君长8到10厘米,个个形象生动、绘声绘色。

  我市“曹州剪纸”市级传承人郭红,也进行了以虎年为主题的剪纸著作创造。精巧的构思、详尽的手艺,一张赤色的纸张在她的剪刀下,变成一只栩栩如生的“山君”,让在场的人啧啧称叹。郭红方案创造100幅以属相虎为体裁的剪纸著作,迎候虎年新春佳节的到来。

  近来,出于疫情防控需求,菏泽市博物馆紧迫撤销“虎虎生威——2022壬寅虎年木版年画印制体会活动”线下活动,改为线上活动。

  “不论风俗怎么流变,‘新年’是每个菏泽人心中永久不变的最大节日。改动的是世事,不变的是人们对新年的体会。”张文艳说。