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老运河、老北京新故事之“右安门”

发布时间:2024-12-25 02:15:12来源:刀锋电竞网页版 作者:刀锋电竞平台

  央广网北京12月1日音讯 京杭大运河是世界上路程最长、工程最大的古代运河,也是最陈旧的运河之一,与长城、坎儿井并称为我国古代的三项伟大工程,并运用至今,是我国古代劳动人民发明的一项伟大工程,是我国文明位置的标志之一。

  大运河对北京城有无足轻重的位置,前史上有“北京城是漂来的”说法,由北京大运河翰林文明开发中心策划出书的《漂来的北京城》曾有具体的运河前史故事记载。作为交流我国南北的交通骨干,大运河向京城运送着所需的物料,可以说“没有老运河,就没有老北京”,一起,运河也孕育了沿线的很多名城古镇。今日带您走进老运河、老北京,新故事之“右安门”。

  新时代,保护好、传承好、运用好大运河,让前史流向未来,把文明传承融入时代脉息。

  《京门九衢图》《古运回望图》正是这样的文明工程。老北京城门有“内九外七皇城四”之说,《京门九衢图》取材于康乾盛世的北京城,以我国传统绘画“工兼写”的方法,艺术地再现了六朝古都北京二十个城门楼,展示清王朝鼎盛时期(康乾盛世)的政治、军事、经济、文明、修建、体育、风俗等方面绚丽宽广的场景相貌。

  三千里漕运风情尽收眼底,五千年华夏文明显示其间。《古运回望图》以明代前史横切面视点展示前史,详尽前史材料为根底,以东便门、通州古城为起点,弯曲南下至余杭完毕,艺术地表现连绵1794公里,运河两岸沿线的航运河道办理、农业、手工业、工商业、风俗文明等富贵现象。

  两部长卷以我国传统绘画的方式生动描绘了“大运河漂来了北京城”的故事,可谓一部老北京的“清明上河图”。大运河,蕴藏北京城的隐秘。让咱们一起循着长卷的指引,走进老北京文明,破解文明发展中的道道暗码。

  右安门又叫南西门,原是北京外城的七门之一,明朝嘉靖四十一年(1562)建成,现无存。右安门坐落西城、丰台两区交界处,现在的右安门立交桥坐落南二环中部,东通开阳桥、西达菜户营、北通樱桃园、南达翠林小区以及嘉园路,是北京城南区域的一个重要交通枢纽。

  古时候北京右安门的命名不是依据现代地图“左西右东”的特点,而是从内廷(紫禁城)的视点来测定的方位。因而,坐落故宫西南边的叫做右安门,而东南边的就叫做左安门了。它表现着君临天下的大一统观念。右安门原是一门一楼。

  右安门城楼为单层单檐歇山式,瓮城呈半圆形,箭楼为单檐歇山小式,其南旁边面辟两层箭窗,每层7孔,东西旁边面亦辟两层箭窗,每层三孔,旁边面正中辟过木方门。

  右安门是北京外城南城墙三门中最西边的一个。右安门以南,挨近南三环的当地曩昔曾经是金中都的景风门。右安门因为正对内城的宣武门,在建成之初叫做宣武外门,后才改称右安门。右安门坐落西城、丰台两区交界处,右安门立交桥坐落南二环中部,东通开阳桥、西达菜户营、北通樱桃园、南达翠林小区,便成了北京城南区域的一个重要交通枢纽。

  右安门内迤东便是欢然亭,欢然亭之名呈现尚晚,而慈善庵始创于元代,又称观音庵,清康熙三十四年(1695年)工部郎中江藻受命监理黑窑厂,他在慈善庵西部构筑了一座小亭,并取白居易诗“更待菊黄家酿熟,与君一醉一欢然”句中的“欢然”二字为亭命名。

  这儿天然风光美丽,被誉为“周侯藉卉之所,右军修禊之地”,更被觐京文人视为必游之处。清季,此亭享誉经久,长盛不衰,成为都中名胜。欢然亭周围,出名遗址很多,西北有龙树寺,寺内有蒹葭簃、天倪阁、看山楼、抱冰堂等修建,名人常於此游憩,其知名度至清道光今后,堪与欢然亭相匹。东南有黑龙潭、龙王亭、哪吒庙、刺梅园、祖园;西南有风氏园;正北有窑台;东北有香冢、鹦鹉冢,近代的有醉郭(郭瑞,听说是天桥八大怪之一)墓、赛金花墓、高君宇和石评梅墓,以及梨园义地等。这些前史遗址发生时代也有早於欢然亭的,有些乃至早於慈善庵。它们都有文人墨客觞咏的前史,曾展示过各领风骚的光辉时期。

  欢然亭叫“亭”,却不是凉亭的亭,是十里长亭的亭,所以是三间敞厅。这和曾经的科举制度和会集在南城的会馆有关;应试举子,三年一次,来北京“报销”单程路费(公车),回程不论;进京赶考都住本乡会馆,考试晦气,再等三年;那时交通不便,边远区域要走数月,车汗马,费时吃力费钱,许多人停留京城“复读”;客乡游子,抑郁难排;皇家园林,官禁威严;私家园林,人地两生欢然亭、窑台这块地儿,就天然成了公共园林。慈善庵内品茗喝酒,窑台顶上登高临远碑碣之间吊古伤怀,心绪凝成文字,文字广泛传播,欢然亭就名满天下了。

  解放后,这儿统一规划为欢然亭公园,湖山相映,是城南罕见的游览胜地。1950时代,长安街牌楼撤除后移建在公园内(后来文革时又被拆毁),原在的两组修建云绘楼和清音阁也移建在了这儿至今尚存。

  右安门外的遗址景象不但如此。郊外里许便是二道河(凉水河,金中都南城壕故道)。稍西南是北京出名的五顶之一的中顶(碧霞元君庙,清乾隆三十五年重修,民国时又重修,现存山门、大殿)。再南为草桥,听说唐代已有桥名,明代成村。明刘侗、于奕正著《帝京景象略》记:“右安门外南十里草桥,方十里,皆泉也,会(汇)桥下,伏流十里,道玉河以出,四十里达於潞(通州潞河)。故李唐万福寺,寺废而桥存,泉不减而荇荷盛”。

  草桥栽培鲜花、蔬菜前史悠远持久。《帝京景象略》又记:“土以泉,故宜花,居人遂花为业。”培育出的四季名花,尤以“芍药甲天下”。草桥的养花业已有几百年的前史,盛於明清两代,但出名则自元朝始。迨至清末,这一带区域被叫成了黄土岗,1958年这儿树立黄土岗人民公社,1987年设黄土岗乡,再后来就成了现在的花乡。

  花乡,被丰台区确定为全市推动城乡一体化进程的试点城镇之一。在每次乡村体系革新的进程中,花乡从农业合作化、人民公社、家庭联产承包、政企分开、城乡一体化到乡村集体经济产权制度改革,为北京区域乡村改革作出了重要首先示范作用。

  坐落花乡区域的北京新发地农产品批发商业商场为亚洲最大、全球第二大农产品专业批发商业商场便是最好的印证。这儿供给北京70%以上的蔬菜、80%以上的果品、100%的进口生果。谁能想到大运河发明的“漂来的北京城”会给如今带来天翻地覆的改变,想更深入了解老运河、老北京、新故事,请您继续重视咱们下期的精彩内容。

  谷建华,北京市政协第十届、第十一届、第十二届委员,北京市通州区政协第二届、第三届、第四届、第五届政协委员。北京大运河翰林文明开发中心董事长、大运河翰林风俗博物馆馆长、东方剑桥翰林华馨教育集团董事、央广网大运河频道负责人、我国网大运河频道原主编。

  《千里访古运》是一本写实类的文明作品。作者对大运河沿途的调查调研,对情面风土的描绘,再现了大运河的面貌。

  《千里访古运》是一本写实类的文明作品。作者对大运河沿途的调查调研,对情面风土的描绘,再现了大运河的面貌。

  大运河翰林风俗博物馆里保藏的木臼物件通身素面,用于打夯的木杵存在裂缝,除了运用形成的磨损,更有年月的磨炼。

  大运河对北京城有无足轻重的位置,前史上有“北京城是漂来的”说法,由北京大运河翰林文明开发中心策划出书的《漂来的北京城》曾有具体的运河前史故事记载。